Провинция Фуцзянь

Фев 2 2017

«Гуй Дун — пещера демонов» или «Где обитают знаменитые УИШаньские кусты?»

(鬼洞, Guǐ dòng) Пещера демонов Гуй Дун, Внутренняя Пещера Демонов Фэнь Нэй Гуй Дун (分内鬼洞, Fèn nèi guǐ dòng) и Внешняя Пещера Демонов Вай Гуй Дун (外鬼洞, Wài guǐ dòng) используют одно и то же слово «Дун» из устойчивого оборота «ДунТянь» (洞天, dòngtiān), что переводится как Небесная пещера и несет смысл «Рай на земле».

Она надежно укрыта за водопадами и пылающими утесами, среди пышных долин и острых скал. Узкое ущелье тянется, постепенно набирая высоту, с северо-запада, зажатое между двумя высокими утесами. А в ущелье густо-густо растут чайные кусты: где-то они расположены упорядоченно, где-то хаотично разбросаны. На каждом кустике на ветвях можно разглядеть мох и другие растения. Здесь есть и маленькие кусты, и уже большие чайные деревья. В этом ущелье самое большое количество чайных сортов в УИШани, которые изначально произрастали в данной местности естественным путем, а сейчас контролируются местными чаеводами-профессионалами. Читать далее…

Комментариев нет | Метка: Китай, Провинция Фуцзянь, Северофуцзяньские улуны, Уишань, Уишаньские улуны, Чай, Чайный регион | Категория: Статьи

Янв 24 2017

История железной богини

Производство чая в Аньси началось в конце династии Тан (VII-X). Позднее выращиванием чая в Аньси занимались уже не только буддийские и даосские монастыри, но и простые крестьяне. В период династий Мин (XIV-XVII) и Цин (XVII-XX) чайное производство в Аньси достигло серьезной стадии развития. В период династии Мин чайное производство и торговля успешно развивались, широко распространилось чаепитие, повсеместно начали осуществлять посадку чайных кустов, местный способ производства чая распространился за пределами уезда. В это же время чайное производство для деревень уезда Аньси стало важнейшей статьей дохода.

В начале династии Цин чайная промышленность в уезде Аньси начала быстро развиваться, постепенно были обнаружены большие массивы превосходных сортов чайных кустов: Хуанцзиньгуй (黄金桂), Бэньшань (本山), Фошоу (佛手), Маосе (毛蟹), Мэйчжань (梅占), крупнолистовой Улун (大叶乌龙). После обнаружения этих сортов, чайная промышленность в уезде Аньси вступила в этап своего бурного развития. Читать далее…

Комментариев нет | Метка: dachatea, Бирюзовый чай, Железная Богиня Милосердия, Китай, Провинция Фуцзянь, Те Гуаньинь, Тегуаньинь, Уезд Аньси, Улун, Цин Ча, Чай, Южнофуцзяньские улуны | Категория: Статьи

Янв 7 2017

Происхождение и виды чайных деревьев Уишаня. Глава 4

Глава 1. Общие факты относительно
происхождения чайного растения
Глава 2. Уишаньские цайча и их происхождение
Глава 3. Классификация уишаньских цайча
Глава 4. Происхождение и виды чайных деревьев Уишаня

Основные особенности уишаньских цайча.
Чайное дерево подобно другим растениям рода камелии обладает тычиночно-пестиковыми гомологическими штаммами, то есть морфологическими признаками двуполости, однако при этом наблюдается высокая степень самобесплодия. Это приводит к тому, что популяции уи-цайча, испокон веков распространявшиеся через семенное размножение, являют собой классический пример передающейся по наследству гетерозиготности, что выражается в полиморфизме и приспособляемости к ареалу.

1. Наследственная гетерозиготность.
Некогда проведённые исследования показывают, что в условиях естественного опыления коэффициент осеменения на одном цветке практически равен нулю, а плодоносность на основе разных цветков с одного дерева не превышает 11%. Поэтому отдельные особи чая-сорняка, полученные в результате естественного семенного размножения, различаются. Подавляющее большинство таких растений получено в результате скрещивания родителей с разным генотипом. Из-за того, что шансы быть оплодотворёнными у мужских и женских гамет равны, то случайным образом происходящее из поколения в поколение естественное опыление приводит к кросс-фертильности, то есть гибридному плодоношению. Многообразные наследственные гены непрерывно разделяются, независимо распределяются и реорганизуются. Всё это порождает сложный наследственный бэкграунд уишаньских чаёв-сорняков. Каждое отдельное растение цайча гетерозиготно и имеет различный генотип. Даже если взять разные завязавшиеся семена с одного дерева, наследственность у них будет сильно отличаться. Это и является причиной того, что семенное размножение сортов уи-цайча равно как и отдельных растений влечёт за собой диссоциативность. Читать далее…

Комментариев нет | Метка: Ботаника, Китай, Книга, Провинция Фуцзянь, Сергей Кошеверов, Уишань, Чай | Категория: Статьи

Янв 5 2017

Происхождение и виды чайных деревьев Уишаня. Глава 3

Глава 1. Общие факты относительно
происхождения чайного растения
Глава 2. Уишаньские цайча и их происхождение
Глава 3. Классификация уишаньских цайча
Глава 4. Происхождение и виды чайных деревьев Уишаня

Классификация уишаньских цайча.
Уишаньские чаи-сорняки (уи-цайча) — это сорта, размножающиеся половым (семенным) способом. Там происходит межсортовое естественное опыление и скрещивание, внутри популяции сорта разделяются по принципу смешанного многообразия. На основании результатов исследования, проведённого в 1943-м году Линь Фуцюанем, в качестве мерила этого разделения можно рассматривать внешний вид листовых пластинок. Соответственно по такому критерию уи-цайча можно поделить на 9 типов.

1. Типичные представители уи-цайча (武夷菜茶代表种).
Среди уишаньских сорняковых чаёв это наиболее представительный класс. Чайные деревья растут пышно, их высота достигает 88 см, диаметр кроны составляет 1 метр. Главный ствол незаметен, среди веток много мелких, деревья растут лицом к небу, угол между ветками и стволом составляет 30-50°, угол между ветками и листьями — 30-40°. Междоузлия расположены на расстоянии 1,5-2 см. У молодого листа заметна краснота, старые листья имеют изумрудный цвет. Читать далее…

Янв 4 2017

Происхождение и виды чайных деревьев Уишаня. Глава 2

Глава 1. Общие факты относительно
происхождения чайного растения
Глава 2. Уишаньские цайча и их происхождение
Глава 3. Классификация уишаньских цайча
Глава 4. Происхождение и виды чайных деревьев Уишаня

Уишаньские цайча и их происхождение.
Уи цайча — это отборные сорта чайного дерева в Уишане с половым типом размножения, то есть кусты, размножающиеся исключительно семенами. И в китайской, и в мировой ботанической таксономии чайного дерева они являются отдельным представительным классом средне- и мелколистового чая. Долгие годы являясь главными сортами, культивируемыми в Уишане, они стали кирпичиками в фундаменте прекрасного качества уишаньского чая, не будь этих цайча, не было бы нынешнего разнообразия отменных уишаньских сортов.

Испокон веков крестьяне Уишаня рассаживали чай семенами, а поскольку пыльца каждого чайного дерева естественным образом смешивается с пыльцой от других деревьев, внутри популяции формируется смешанное разнообразие, при котором у отдельных видов могут появляться абсолютно особенные морфологические признаки. Ныне знаменитые сорта уишаньского чая (минцуны), такие как Дахунпао (大红袍), Телохань (铁罗汉), Байцзигуань (白鸡冠), Шуйцзиньгуй (水金龟), Баньтяньяо (半天腰) и другие фактически есть ни что иное как драгоценные популяции, выведенные чаеводами Уишаня из цайча. Поэтому люди рассматривают уи-цайча как материнские кусты уишаньского чая и называют их родоначальниками всех местных сортов чайного дерева. Читать далее…

Янв 4 2017

Происхождение и виды чайных деревьев Уишаня. Глава 1

Глава 1. Общие факты относительно
происхождения чайного растения
Глава 2. Уишаньские цайча и их происхождение
Глава 3. Классификация уишаньских цайча
Глава 4. Происхождение и виды чайных деревьев Уишаня

Общие факты относительно происхождения чайного растения
Чайное дерево относится к семейству чайных и роду камелий. Оно появилось в промежутке между верхним меловым периодом и третичным периодом кайнозоя, то есть возраст этого растения на Земле по оценкам палеоботаников составляет от 60 до 70 миллионов лет. Первой страной, открывшей и начавшей использовать чай, безусловно является Китай. Китайцы полагают, что интерес к чаю у них возник 4-5 тысяч лет назад. В 1753-м году шведский естествоиспытатель Карл Линней впервые в западной ботанике обозначил латинское название чая Thea sinensis L. Впоследствии его заменило нынешнее Camellia sinensis L. В любом случае «синенсис» указывает на китайские истоки этого растения.

Китайская чаелогия началась в 8-м веке н.э. (династия Тан) с «Чайного канона» Лу Юя, который обозначил чай как «прекрасное дерево южных краёв». Посаженное один раз, оно многие годы будет давать урожай, являясь вечнозелёным долголетним растением. Изначально чай является настоящим деревом, дикорастущим, достигающим в высоту 15-30 метров, с обхватом ствола у основания от полутора метров и более. Возраст такого дерева достигает нескольких сотен, а то и больше тысячи лет. Однако люди уже давно поняли, что при культивации чая гораздо удобнее для лучшей урожайности и сбора время от времени проводить подрезку деревьев. Тем самым контролируется рост чайного дерева вверх и стимулируется его рост вширь. Такие кусты достигают в высоту 0.8-1.2 метров и живут обычно до 50-60 лет. Читать далее…

Янв 3 2017

История чайного Уишаня. Глава 9. Период с момента образования КНР

Продолжаю публиковать переводы из «Чайного канона У И» «武夷茶经» под редакцией Сяо Тяньси (萧天喜), посвящённые чайной истории этого региона.

В новом Китае чайная индустрия Уи начала свой подъём, а после эпохи реформ утёсный чай стал опорной производящей отраслью в Уишане.
С момента образования КНР и до наших дней (а именно до 2006-го года) уишные чаи прошли этапы быстрого восстановления (1950-1959), медленного развития (1960-1978) и бурного подъёма (с 1979-го года).

На раннем этапе существования нового Китая чайные угодья управлялись частными хозяйствами, а позже им на смену пришли бригады трудовой взаимопомощи. В первые 9 лет КНР правительство поддерживало чайную отрасль кредитами, к тому же прибыль от чая была относительно высока, поэтому чаеводы достаточно активно занимались своим делом, и уишные утёсные чаи возрождались и развивались очень быстро. В 1958-м году валовый объём уишаньских чаёв достиг 150 тонн, что более чем в 20 раз превысило показатели 1948-го года. Главные районы чайного производства по-прежнему располагались на территории сёл Уи, Синцунь, а также на угодьях Чунъаньской чайной станции. В 1955-м году жителю деревни Тяньсинь Чжоу Юньфу из-за очевидных успехов в чайном производстве было присвоено звание «Отличник труда» по провинции Фуцзянь. Читать далее…

Комментариев нет | Метка: Китай, Книга, Провинция Фуцзянь, Сергей Кошеверов, Уишань, Чай | Категория: Статьи

Дек 28 2016

История чайного Уишаня. Часть 8. Период Республики (1911-1949)

Продолжаю публиковать переводы из «Чайного канона У И» «武夷茶经» под редакцией Сяо Тяньси (萧天喜), посвящённые чайной истории этого региона.

Во времена Республики район Уишань стал всекитайским чайным научно-исследовательским центром.
На раннем этапе периода Республики уишаньские утёсные чаи по-прежнему находились на этапе подъёма и пользовались большим спросом.
В 1914-м году объёмы продаж всё ещё достигали 225 тонн, а потом началось постепенное снижение, и спустя 10 лет, то есть к 1924-му году этот показатель уже составлял всего 100 тонн (цит. по «Новому обзору уезда Чунъань», 1941 г., свиток 19). Но затем в силу двух мировых войн и японского вторжения стали постоянно повторяться военные действия, политическое положение стало нестабильным, а пути сбыта — не накатанными, и это всё серьёзно повлияло на производство и маркетинг уишаньских чаёв. В 1942-м году Линь Фу Цюань в своей книге «Производство и сбыт чаёв из У И» приводит такие цифры: «17,5 тонн было произведено и продано в 1929-м году и 14,45 тонн — в 1941-м». Наконец, на самом закате периода Республики, в 1947-м году Уишань произвёл лишь 6,5 тонн чая, в том числе полторы тонны красного чая Чжэншань Сяочжун. Чайные заводы практически обанкротились или слились в более крупные предприятия (цит.по «Обзору города Уишань» 1994 г., стр 283-289), а уишаньский чай оказался на самом дне своего развития. Читать далее…

Комментариев нет | Метка: Китай, Книга, Провинция Фуцзянь, Сергей Кошеверов, Уишань, Чай | Категория: Статьи

Дек 28 2016

История чайного Уишаня. Часть 7. Династия Цин и красные (чёрные) чаи

Продолжаю публиковать переводы из «Чайного канона У И» «武夷茶经» под редакцией Сяо Тяньси (萧天喜), посвящённые чайной истории этого региона.

Уишань к тому же является колыбелью красных чаёв. Прославившийся в веках красный чай Чжэншань Сяочжун берёт своё начало на уишаньской заставе Тунму. Тунмушные чаи растут на гребне восточной части материкового Китая — на склонах горы Хуанган, где сплошной чередой тянутся горные цепи, горы высокие, деревья растут плотно, климат относительно холодный, дождей много, туманы густые, влажность большая.

Поэтому чай тут прорастает относительно медленно, особенно весной, в сезон его сбора много дождей и мало солнца, невозможно применять просушку чая на солнце (завяливание), по большей части оно проводится в виде комнатной сушки над огнём. К тому же тут при такой операции массово используется сосновый хворост, чай после прожарки и скручивания заносят в специальные коптильные помещения и держат над огнём сжигаемой сосновой древесины, так что в результате чай приобретает сильный хвойно-дымный запах. Местные жители не любили такой чай, но продавали его иностранцам, в частности европейцам, полюбившим такой резкий аромат, поэтому там сформировалось производство чая на экспорт. Читать далее…

Комментариев нет | Метка: Китай, Книга, Провинция Фуцзянь, Сергей Кошеверов, Уишань, Чай | Категория: Статьи

Дек 24 2016

История чайного Уишаня. Часть 6. Династия Цин и улуны (6)

Продолжаю публиковать переводы из «Чайного канона У И» «武夷茶经» под редакцией Сяо Тяньси (萧天喜), посвящённые чайной истории этого региона.

Мастерство заваривания чая (гунфуча) зародилось в Уишане.
Под гунфуча подразумевается техника заваривания и дегустации улунских чаёв. Эта методика вместе с самими улунами сформировалась и начала свою жизнь в Уишане. После появления уишаньских утёсных чаёв (относящихся к улунам) продукта наивысшего класса среди них было крайне мало. В тексте «Записки вслед за увиденным» говорится: «Уишные чаи… [растут на] южных и северных горах. Называются по названию утёсов, на которых произрастают, а самые лучшие среди них именуются гунфу-чаями (мастерскими). Читать далее…

Комментариев нет | Метка: Китай, Книга, Провинция Фуцзянь, Сергей Кошеверов, Уишань, Чай | Категория: Статьи

Дек 24 2016

История чайного Уишаня. Часть 6. Династия Цин и улуны (5)

Продолжаю публиковать переводы из «Чайного канона У И» «武夷茶经» под редакцией Сяо Тяньси (萧天喜), посвящённые чайной истории этого региона.

Стремительное распространение уишаньских утёсных чаёв.
После формирования технологии уишаньских утёсных чаёв, а именно полуокисленных улунов, производимый чай стал сочетать в себе чистый аромат и сладкий плотный вкус, а потому добился признания и благоприятных отзывов мировой общественности. В числе тех, кто попробовал и в высшей мере восхитился этими чаями, были Юань Мэй (袁枚), литературный талант эпохи правления династии Цин, и генерал-губернатор провинции Цзянсу Лян Чжанцзюй (梁章钜). В то же время в приморских городах южной Фуцзяни и восточного Гуандуна — Чжанчжоу, Цюаньчжоу, Чаочжоу, Шаньтоу и других — в большей мере процветала мода на питьё чая. Особенной славы уишаньскому чаю добавили строки из стихотворения цинского императора Хун Ли (弘历), правившего под девизом Цяньлун (乾隆) и некогда заявившего «Ни дня без чая». В стихотворении «Зимней ночью завариваю чай» правитель написал: «Среди чаёв у уишаньцев вкус самый лучший. Чисты они ароматом, и твёрдые вкусом» (см. «Антология произведений, собственноручно написанных императорами. Аутентичные тексты», свиток 30). Этот искушённый в чаях правитель, распробовав «скальную твёрдость» уишаньских утёсных чаёв, отразил её в своём стихе, побудив людей преклоняться перед такими чаями. В цинском «Описание уезда Лунси» записано, что в те времена (конец 18-го века — прим.перев.) ушедший на покой наставник принца Цай Синь (蔡新) в качестве изысканных удовольствий рассматривал «вкушать [чай из] У И и наблюдать за золотыми рыбками». Там же говорится, что некоторые образованные и отрешившиеся от мира люди «поблизости, а то и издалека приобретают [чай из] У И. Читать далее…