Янв 30 2016

Кинцуги: совершенное несовершенство

Когда мы разбиваем чашку, тарелку, или другой керамический предмет, мы, как правило, просто произносим какое-нибудь неприятное слово, затем тщательно собираем осколки и с лёгким сердцем выбрасываем их. Но существуют и другие подходы к решению этой проблемы. Одна из основных идей японской философии заключается в том, что сломанные вещи могут стать прекраснее, чем были, если не пытаться скрыть тот факт, что они были сломаны.
2016_01_30_01_001
Кинцуги (Kintsugi, 金継ぎ), или Кинцукурой (Kintsukuroi, 金繕い), переводится с японского как «золотая склейка». Этот вид искусства использует очень необычный способ починки разбитой керамики. Вместо того чтобы считать предмет уничтоженным, бесполезным, сломанным, кинцуги стремится починить его, не пытаясь скрыть следы поломки, считая их неотъемлемой частью его истории. Этот принцип близок мировоззренческому принципу “ваби-саби”, который состоит в принятии различного рода недостатков и несовершенного устройства мира, и он распространяется не только на сферу искусства. Пример может показаться излишне драматическим, но если бы вы сломали руку, вам вряд ли захотелось бы услышать от врача: «Знаешь, я думаю, нет смысла её лечить». Так что не стоит выбрасывать свою прекрасную керамическую чашку для чая, которая служила вам десятилетиями, если вы можете дать ей вторую жизнь, не скрывая того, что случилось с ней до этого. Читать далее…


Янв 9 2016

Чайники с декором лаком или имитацией лака уруси

В эрмитажной коллекции миниатюрных чайников можно выделить группу изделий, покрытых лаком уруси (Urushi, 漆); декор еще нескольких имитирует такое покрытие колористическим решением – характерным сочетанием тёмных монохромных фонов с декором золотом.
2016_01_08_01_001
Фото 1. Чайник кюсу. Япония, середина XIX в. Керамическая масса, черный лак; позолота

Намеренное сочетание керамики и лака не было распространено в декоративно-прикладном искусстве Японии до эпохи Мэйдзи, хотя уже в эпоху Муромати (1336-1573) для реставрации керамических изделий японские мастера использовали лак уруси с напылением золота. К XV веку коллекционирование китайских редкостей стало широко распространённым среди военной аристократии, многие предметы использовались в чайных церемониях, и со временем возникала необходимость восстанавливать поврежденные или даже разбитые изделия так, чтобы они не утрачивали своей функциональности. Обычный для более раннего времени способ скрепления битых изделий металлическими скобами оказался неприемлем для ремонта чайных чаш. Техника реставрации лаком кинцуги (дословно: “соединение золотом”) не только позволяла восполнять утраты керамической массы, но и придавала изделиям особую привлекательность. Также подчёркнутая архаизация, демонстрация истории вещи, соответствовала духу саби – эстетической категории, глубоко воспринятой и осмысленной теоретиками чайной церемонии тя-но ю. Читать далее…